Echauffement corporel avec une musique marquée par l'influence du Gospel (soliste/choeur et temps faibles appuyés)

Rag'n Bone Man - Human 

 

 

https://edutheque.philharmoniedeparis.fr/chants-de-travail-dans-le-monde.aspx#frame-35638

 

Hoe Emma Hoe

Version 2 spéciale Collège Boris Vian 2021

Oh BORIS Oh !

Bats-toi contre toi-même

et vite mets-toi au boulot !

Oh BORIS Oh !

Et oui bats-toi très fort

Pour activer ton cerveau !

 

 

 

Version 1 spéciale Collège Boris Vian

Oh BORIS Oh !

Sarcle une part de la terre

Avec la pioch' d'ton cerveau

Oh BORIS Oh !

Pas peur de r'lever les manches 

Et d'se lever très très tôt 

 

O Brother, Frères Cohen, 2000, Worksong en ouverture du film

 

 

 

 

O Brother, 2000, Echappée des 3 prisonniers, futurs héros

 

Worksong hammer ring commenté

Capsule pédagogique sur le worksong

 

Echauffement physique et synchronisé

avec pas et claps de choeur gospel

Go down Moses / louis Armstrong

 

 

Echauffement vocal :

Chant de travail (avec impros vocles ou percu 3 élèves)

 

Oh BORIS Oh !

Bats-toi contre toi-même

Mets-toi au boulot !

Oh BORIS Oh !

Bats-toi très fort

Active ton cerveau ! 

(version proposée par une élève de 3e2)

 

avec la basse obstinée de la chanson Hit the road Jack ...

LA SOL FA MI

Ray Charles, Hit the orad Jack, 1962

Rythm'and blues avec 2 et 4 marqué comme dans le Gospel (snaps)

 

Le gospel est écrit sur un texte religieux/ exemple  

Chorus sings:

Go down Moses

way down in egypt land

tell all Pharaoes to

Let My People Go!

 

Armstrong:

When Israel was in Egypt land...

Let My People Go!

 

Oppressed so hard they could not stand...

 

Let My People Go! (...)

 

(réécouter la version de Armstrong ou la 2è)

 

 

Suite du film O Brother (Ulysse et Gospel) 

Down to the river to pray (Gospel extrait du film O Brother, J. Cohen, 2000)

 

 Le chant des sirènes d'Ulysse en version Gospel...suite de la fuite des 3 prisonniers

 

Gospel construit sur 3 accords : MI / LA/ SI

1.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way / and who shall wear the starry crown Good Lord, show me the way

Oh sisters, let's go down, let's go down, come on down / Oh sisters, let's go down, down in the river to pray

2.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way /and who shall wear the robe and crown / Good Lord, show me the way

Oh brothers, let's go down,let's go down, come on down/Oh brothers, let's go down, down in the river to pray

3.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way / and who shall wear the starry crown Good Lord, show me the way

Oh fathers, let's go down, let's go down, come on down / Oh fathers, let's go down, down in the river to pray

4.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way / and who shall wear the robe and crown Good Lord, show me the way

Oh mothers, let's go down, let's go down, come on down / Oh mothers, let's go down, down in the river to pray

5.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way / and who shall wear the starry crown Good Lord, show me the way

Oh sinners, let's go down, let's go down, come on down / Oh sinners, let's go down, down in the river to pray

6.As I went down in the river to pray / Studying about that good old way / and who shall wear the robe and crown Good Lord, show me the way

 

 

GOSPEL/une définition...

Le GOSPEL est un chant religieux afro-américain. Il s'est développé à la fin du XIXème siècle au Sud-Est des Etats Unis.

 

La musique afro-américaine est liée

à l'Histoire de l'esclavage aux USA

qui a commencé en Virginie au XVIIè s.

L'esclavage sera aboli en Amérique

en 1865 après la guerre Sécession

et grâce au Président Lincoln.

Mais cela n'empêchera pas le racisme de

se développer.

 

Le mot GOSPEL vient du mot « GOD » (Dieu) et « SPELL » (parole). A l’origine, ce sont des cantiques (chant religieux chrétiens) enseignés par les missionnaires blancs aux esclaves travaillant dans les plantations. Les esclaves vont transformer ces chants européens à leur manière en y apportant des éléments propre à leur culture africaine : 

Call and response (appel et réponse) ou techniques responsoriale : c’est-à-dire l’alternance d’un soliste et d’un chœur.

Battement des mains sur les contretemps 

(=les temps faibles, généralement le 2ème et 4ème temps)

 

Transformations rythmiques

 

Inflexions et sonorité particulière de la voix.

 

Les thèmes des textes sont souvent des messages d'espoir à travers le prétexte de la Foi.

 

 

 

Ecoutes :

Ecoute 1 : Go down Moses / Louis Armstrong / le SOLISTE (voix de basse) et le choeur mixte se répondent : Call and response / chanson enregistrée en 1958 Episode de la bible où Moïse demande à Pharaon de libérer son peuple (comme les esclaves pouvaient le demander à leur maître)/ Forme RONDO qui fait alterner un refrain et des couplets

Ce gospel sera repris dans une traduction française originale par Claude Nougaro en 1967. Il transforme les paroles de la bible en paroles contre le racisme et titre le morceau « Armstrong » en hommage au chanteur trompettiste du même nom

 

 

 

 

 

Armstrong de Nougaro (version live 1989) 

 

Ecoute 2 chantée : Down to the river to pray cf film O Brother (J. Cohen, 2000)

 

Ecoute 3 chantée : Oh happy day cf film Sister Act (E. Ardolino, 1992)

Oh Happy Day, extrait du film Sister Act, 1992

Oh happy day...

When Jesus washed...

He washed my sins away

Oh happy day

 

He taught me how to watch, fight and pray

And live rejoicing every day

 

Amazing Grace (hymne anglophone datant de 1779) interprété par le "Harlem Gospel Choir" Choeur Gospel de Harlem (quartier new yorkais) 

Ecouter le plaisir vocal de la soliste et les improvisations qui se dégagent

 

Human /Rag'n Bone Man

Une chanson actuelle dans l'héritage du Gospel : écouter la polyphonie quand des voix l'accompagnent

(écouter la basse également)

 

 SLOW DOWN IMANY 

SLOW DOWN

TAKE YOUR TIME

It WILL BE ALRIGHT

IF YOU DECIDE

TO TAKE IT 

ON THE SCIENCE

TAKE IT EASY (bis)

 

...But I understand why

Facing a friend is

so hard sometimes

But guess what

You are the only one

The door is shut

but so's your mind

 

 

 

les 3 O

 

O PA LA

(3 voix et mains cuisses, tierces)

m = mains

c = cuisse

 

O pa la O pa la O pa la hé !

m c c  m c c m c c m c c

 

O pa la O pa la O pa la hé !

c m c cmc cmc cmc

 

O pa la O pa la O pa la hé !

ccm ccm ccm ccm

 

Oh happy day

Call and Response

 

Oh happy day (bis)...

When Jesus washed (3X) ...

He washed my sins away/ oh happy day

Oh happy day...

 

 

(Homorythmie)

He taught me how to watch, fight and pray

 

And live rejoicing every day

 

 

O Freedom

O Freedom (3X) over me

But befor I'd be a slave

I'd be buried in my grave

And go home 

To my lord and be free 

 

No more crying...

No more running...

No more shooting...